顏淵問為邦。子曰：“行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶》、《舞》、放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆?！?/h1>

時間：2018-11-16 21:55:00 編輯：論語網

論語·衛靈公篇第十一章

　　【原文】

　　顏淵問為邦。子曰：“行夏之時[1]，乘殷之輅[2]，服周之冕[3]，樂則韶舞[4]。放[5]鄭聲[6]，遠[7]侫人。鄭聲淫，侫人殆(8)。”

　　【注釋】

　　[1]夏之時：夏代的歷法，便于農業生產。

　　[2]殷之輅：輅，音lù，天子所乘的車。殷代的車是木制成，比較樸實。

　　[3]周之冕：周代的帽子。

　　[4]韶舞：是舜時的舞樂，孔子認為是盡善盡美的。

　　[5]放：禁絕、排斥、拋棄的意思。

　　[6]鄭聲：鄭國的樂曲，孔子認為是淫聲。

　　[7]遠：遠離。

　　(8)殆：危險。

　　【譯文】

　　顏淵問怎樣治理國家?？鬃诱f：“用夏代的歷法，乘殷代的車子，戴周代的禮帽，奏《韶》樂，禁絕鄭國的樂曲，疏遠能言善辯的人，鄭國的樂曲浮靡不正派，侫人太危險。”

　　【評析】

　　這里仍講為人處世的道理。夏代的歷法有利于農業生產，殷代的車子樸實適用，周代的禮帽華美，《韶》樂優美動聽，這是孔子理想的生活方式。涉及到禮的問題，他還是主張“復禮”，當然不是越古越好，而是有所選擇。此外，還要禁絕靡靡之音，疏遠侫人。