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顏淵問為邦。子曰:“行夏之時,乘殷之輅,服周之冕,樂則《韶》、《舞》、放鄭聲,遠佞人。鄭聲淫,佞人殆?!?/h1>
時間:2018-11-16 21:55:00 編輯:論語網
論語·衛靈公篇第十一章

  【原文】

  顏淵問為邦。子曰:“行夏之時[1],乘殷之輅[2],服周之冕[3],樂則韶舞[4]。放[5]鄭聲[6],遠[7]侫人。鄭聲淫,侫人殆(8)。”

  【注釋】

  [1]夏之時:夏代的歷法,便于農業生產。

  [2]殷之輅:輅,音lù,天子所乘的車。殷代的車是木制成,比較樸實。

  [3]周之冕:周代的帽子。

  [4]韶舞:是舜時的舞樂,孔子認為是盡善盡美的。

  [5]放:禁絕、排斥、拋棄的意思。

  [6]鄭聲:鄭國的樂曲,孔子認為是淫聲。

  [7]遠:遠離。

  (8)殆:危險。

  【譯文】

  顏淵問怎樣治理國家??鬃诱f:“用夏代的歷法,乘殷代的車子,戴周代的禮帽,奏《韶》樂,禁絕鄭國的樂曲,疏遠能言善辯的人,鄭國的樂曲浮靡不正派,侫人太危險。”

  【評析】

  這里仍講為人處世的道理。夏代的歷法有利于農業生產,殷代的車子樸實適用,周代的禮帽華美,《韶》樂優美動聽,這是孔子理想的生活方式。涉及到禮的問題,他還是主張“復禮”,當然不是越古越好,而是有所選擇。此外,還要禁絕靡靡之音,疏遠侫人。

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