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哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服?!?/h1>
時間:2018-11-14 10:57:40 編輯:論語網
論語·為政篇第十九章

  【原文】

  哀公[1]問曰:“何為則民服?”孔子對曰[2]:“舉直錯諸枉[3],則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”

  [1]哀公:姓姬名蔣,哀是其謚號,魯國國君,公元前494 ̄前468年在位。

  [2]對曰:《論語》中記載對國君及在上位者問話的回答都用“對曰”,以表示尊敬。

  [3]舉直錯諸枉:舉,選拔的意思。直,正直公平。錯,同措,放置。枉,不正直。

  【譯文】

  魯哀公問:“怎樣才能使百姓服從呢?”孔子回答說:“把正直無私的人提拔起來,把邪惡不正的人置于一旁,老百姓就會服從了;把邪惡不正的人提拔起來,把正直無私的人置于一旁,老百姓就不會服從統治了。”

  【評析】

  親君子,遠小人,這是孔子一貫的主張。在選用人才的問題上仍是如此。薦舉賢才、選賢用能,這是孔子德治思想的重要組成部分。宗法制度下的選官用吏,唯親是舉,非親非故者即使再有才干,也不會被選用??鬃拥倪@種用人思想可說在當時是一大進步。“任人唯賢”的思想,在今天不失其珍貴的價值。

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