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季子然問:“仲由、冉求可謂大臣與?”子曰:“吾以子為異之問,曾由與求之問。所謂大臣者,以道事君,不可則止。今由與求也,可謂具臣矣?!痹唬骸叭粍t從之者與?”子曰:“弒父與君,亦不從也?!?/h1>
時間:2021-12-31 23:02:47 編輯:論語網
論語·先進篇第二十四章

  【原文】

  季子然[1]問:“仲由、冉求可謂大臣與?”子曰:“吾以子為異之問,曾[2]由與求之間。所謂大臣者,以道事君,不可則止。今由與求也,可謂具臣[3]矣。”曰:“然則從之[4]者與?”子曰:“弒父與君,亦不從也。”

  【注釋】

  [1]季子然:魯國季氏的同族人。

  [2]曾:乃。

  [3]具臣:普通的臣子。

  [4]之:代名詞,這里指季氏。當時冉求和子路都是季氏的家臣。

  【譯文】

  季子然問:“仲由和冉求可以算是大臣嗎?孔子說:“我以為你是問別人,原來是問由和求呀。所謂大臣是能夠用周公之道的要求來事奉君主,如果這樣不行,他寧肯辭職不干?,F在由和求這兩個人,只能算是充數的臣子罷了。”季子然說:“那么他們會一切都跟著季氏干嗎?”孔子說:“殺父親、殺君主的事,他們也不會跟著干的。”

  【評析】

  孔子這里指出“以道事君”的原則,他告誡冉求和子路應當用周公之道去規勸季氏,不要犯上作亂,如果季氏不聽,就辭職不干。由此可見,孔子對待君臣關系以道和禮為準繩的。這里,他既要求臣,也要求君,雙方都應遵循道和禮。如果季氏干殺父殺君的事,冉求和子路就要加以反對。

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