季子然問：“仲由、冉求可謂大臣與?”子曰：“吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣?！痹唬骸叭粍t從之者與?”子曰：“弒父與君，亦不從也?！?/h1>

時間：2021-12-31 23:02:47 編輯：論語網

論語·先進篇第二十四章

　　【原文】

　　季子然[1]問：“仲由、冉求可謂大臣與?”子曰：“吾以子為異之問，曾[2]由與求之間。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣[3]矣。”曰：“然則從之[4]者與?”子曰：“弒父與君，亦不從也。”

　　【注釋】

　　[1]季子然：魯國季氏的同族人。

　　[2]曾：乃。

　　[3]具臣：普通的臣子。

　　[4]之：代名詞，這里指季氏。當時冉求和子路都是季氏的家臣。

　　【譯文】

　　季子然問：“仲由和冉求可以算是大臣嗎?孔子說：“我以為你是問別人，原來是問由和求呀。所謂大臣是能夠用周公之道的要求來事奉君主，如果這樣不行，他寧肯辭職不干?，F在由和求這兩個人，只能算是充數的臣子罷了。”季子然說：“那么他們會一切都跟著季氏干嗎?”孔子說：“殺父親、殺君主的事，他們也不會跟著干的。”

　　【評析】

　　孔子這里指出“以道事君”的原則，他告誡冉求和子路應當用周公之道去規勸季氏，不要犯上作亂，如果季氏不聽，就辭職不干。由此可見，孔子對待君臣關系以道和禮為準繩的。這里，他既要求臣，也要求君，雙方都應遵循道和禮。如果季氏干殺父殺君的事，冉求和子路就要加以反對。