論語二十篇目錄

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論語憲問篇原文

1、憲問恥。子曰:“邦有道,谷;邦無道,谷,恥也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?”子曰:“可以為難矣,仁則吾不知也。”

2、子曰:“士而懷居,不足以為士矣。”

3、子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”

4、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

5、南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

6、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

7、子曰:“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”

8、子曰:“為命,裨諶草創之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產潤色之。”

9、或問子產。子曰:“惠人也。”問子西。曰:“彼哉!彼哉!”問管仲。曰:“人也。奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒齒無怨言。”

10、子曰:“貧而無怨難,富而無驕易。”

11、子曰:“孟公綽為趙、魏老則優,不可以為滕、薛大夫。”

12、子路問成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。”曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”

13、子問公叔文子于公明賈曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明賈對曰:“以告者過也,夫子時然后言,人不厭其言;樂然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取。”子曰:“其然?豈其然乎?”

14、子曰:“臧武仲以防求為后于魯,雖曰不要君,吾不信也。”

15、子曰:“晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎。”

16、子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁。”

17、子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經于溝瀆而莫之知也?”

18、公叔文子之臣大夫 與文子同升諸公。子聞之曰:“可以為‘文’矣。”

19、子言衛靈公之無道也,康子曰:“夫如是,奚而不喪?”孔子曰:“仲叔圉治賓客,祝鯇治宗廟,王孫賈治軍旅。夫如是,奚其喪?”

20 子曰:“其言之不怍,則為之也難。”

21、陣成子弒簡公??鬃鱼逶《?,告于哀公曰:“陣恒弒其君,請討之。”公曰:“告夫三子!”孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可??鬃釉唬?ldquo;以吾從大夫之后,不敢不告也。”

22、子路問事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”

23、子曰:“君子上達,小人下達。”

24、子曰:“古之學者為己,今之學者為人。”

25、蘧伯玉使人于孔子??鬃优c之坐而問焉,曰:“夫子何為?”對曰:“夫子欲寡其過而未能也。”使者出。子曰:“使乎!使乎!”

26、子曰:“不在其位,不謀其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”

27、子曰:“君子恥其言之過其行。”

28、子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也。”

29、子貢方人。子曰:“賜也,賢乎哉?夫我則不暇。”

30 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

31、子曰:“不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎!”

32、微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與?無乃為佞乎?”孔子曰:“非敢為佞也,疾固也。”

33、子曰:“驥不稱其力,稱其德也。”

34、或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”

35、子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人;下學而上達。知我者其天乎!”

36、公伯寮愬子路于季孫。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力猶能肆諸市朝。”子曰:“道之將行也與,命也。道之將廢也與,命也。公伯寮其如命何!”

37、子曰:“賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰:“作者七人矣。”

38、子路宿于石門。晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與?”

39、子擊磬于衛,有荷蕢而過孔氏之門者,曰:“有心哉,擊磬乎!”既而曰:“鄙哉!硜硜乎!莫己知也,斯己而已矣,深則厲,淺則揭。”子曰:“果哉!未之難矣。”

40、子張曰:“《書》云:‘高宗諒陰,三年不言。’何謂也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官總己以聽于冢宰三年。”

41、子曰:“上好禮,則民易使也。”

42、子路問君子。子曰:“作己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸?”

43、原壤夷俟。子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。”以杖叩其脛。

44、闕黨童子將命,或問之曰:“益者與?”子曰:“吾見其居于位也,見其與先生并行也。非求益者也,欲速成者也。”

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