論語二十篇目錄

學而篇 為政篇 八佾篇 里仁篇 公冶長篇 雍也篇 述而篇 泰伯篇 子罕篇 鄉黨篇 先進篇 顏淵篇 子路篇 憲問篇 衛靈公篇 季氏篇 陽貨篇 微子篇 子張篇 堯曰篇

熱門搜索詞:論語七則論語六則論語三則論語下載論語雜談論語注音版論語節選
您的當前位置:論語網 > 論語二十篇 > 陽貨篇 >
論語陽貨篇原文及翻譯

1、陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚??鬃訒r其亡也,而往拜之。遇諸涂。謂孔子曰:“來!予與爾言?!痹唬骸皯哑鋵毝云浒?,可謂仁乎?”曰:“不可?!薄昂脧氖露绞r,可謂知乎?”曰:“不可?!薄叭赵率乓?,歲不我與?!笨鬃釉唬骸爸Z。吾將仕矣?!?/a>

【翻譯】陽貨想見孔子,孔子不見,他便贈送給孔子一只熟小豬,想要孔子去拜見他??鬃哟蚵牭疥栘洸辉诩視r,往陽貨家拜謝,卻在半路上遇見了。陽貨對孔子說:“來,我有話要跟你說?!?孔子走過去。)陽貨說:“把自己的本領藏起來而聽任國家迷亂,這可以叫做仁嗎?”(孔子回答)說:“不可以?!?陽貨)說:“喜歡參與政事而又屢次錯過機會,這可以說是智嗎?”(孔子回答)說:“不可以?!?陽貨)說:“時間一天天過去了,年歲是不等人的?!笨鬃诱f:“好吧,我將要去做官了?!?/P>

》》》詳情閱讀


2、子曰:“性相近也,習相遠也?!?/a>

【翻譯】孔子說:“人的本性是相近的,由于習染不同才相互有了差別?!?/P>

》》》詳情閱讀


3、子曰:“唯上知與下愚不移?!?/a>

【翻譯】“上智”是指高貴而有智慧的人;“下愚”指卑賤而又愚蠢的人,這兩類人是先天所決定的,是不能改變的。這種觀念如果用階級分析的方法去看待,則有其岐視甚至侮辱勞動民眾的一面,這是應該予以指出的。

》》》詳情閱讀


4、子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則愛人,小人學道則易使也?!弊釉唬骸岸?偃之言是也。前言戲之耳?!?/a>

【翻譯】孔子到武城,聽見彈琴唱歌的聲音??鬃游⑿χf:“殺雞何必用宰牛的刀呢?”子游回答說:“以前我聽先生說過,‘君子學習了禮樂就能愛人,小人學習了禮樂就容易指使?!笨鬃诱f:“學生們,言偃的話是對的。我剛才說的話,只是開個玩笑而已?!?/P>

》》》詳情閱讀


5、公山弗擾以費畔,召,子欲往。子路不說,曰:“末之也,已,何必公山氏之之也?”子曰:“夫召我者,而豈徒哉?如有用我者,吾其為東周乎?”

【翻譯】公山弗擾據費邑反叛,來召孔子,孔子準備前去。子路不高興地說:“沒有地方去就算了,為什么一定要去公山弗擾那里呢?”孔子說:“他來召我,難道只是一句空話嗎?如果有人用我,我就要在東方復興周禮,建設一個東方的西周?!?/P>

》》》詳情閱讀


6、子張問仁于孔子??鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?,為仁矣?!薄罢垎栔??!痹唬骸肮捫琶艋?。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?!?/a>

【翻譯】子張向孔子問仁??鬃诱f:“能夠處處實行五種品德。就是仁人了?!弊訌堈f:“請問哪五種?!笨鬃诱f:“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠。莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人?!?/P>

》》》詳情閱讀


7、佛肸召,子欲往。子路曰:“昔者由也聞諸夫子曰:‘親于其身為不善者,君子不入也?!鹈Z以中牟畔,子之往也,如之何?”子曰:“然。有是言也。不曰堅乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?”

【翻譯】佛肸召孔子去,孔子打算前往。子路說:“從前我聽先生說過:‘親自做壞事的人那里,君子是不去的?!F在佛肸據中牟反叛,你卻要去,這如何解釋呢?”孔子說:“是的,我有過這樣的話。不是說堅硬的東西磨也磨不壞嗎?不是說潔白的東西染也染不黑嗎?我難道是個苦味的葫蘆嗎?怎么能只掛在那里而不給人吃呢?”

》》》詳情閱讀


8、子曰:“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對曰:“未也?!薄熬?吾語女。好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂?!?/a>

【翻譯】孔子說:“由呀,你聽說過六種品德和六種弊病了嗎?”子路回答說:“沒有?!笨鬃诱f:“坐下,我告訴你。愛好仁德而不愛好學習,它的弊病是受人愚弄;愛好智慧而不愛好學習,它的弊病是行為放蕩;愛好誠信而不愛好學習,它的弊病是危害親人;愛好直率卻不愛好學習,它的弊病是說話尖刻;愛好勇敢卻不愛好學習,它的弊病是犯上作亂;愛好剛強卻不愛好學習,它的弊病是狂妄自大?!?/P>

》》》詳情閱讀


9、子曰:“小子何莫學夫《詩》?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名?!?/a>

【翻譯】孔子說:“學生們為什么不學習《詩》呢?學《詩》可以激發志氣,可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失,可以使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎樣去諷諫上級。近可以用來事奉父母,遠可以事奉君主;還可以多知道一些鳥獸草木的名字?!?/P>

》》》詳情閱讀


10、子謂伯魚曰:“女為《周南》、《召南》矣乎?人而不為《周南》、《召南》,其猶正墻面而立也與?”

【翻譯】孔子對伯魚說:“你學習《周南》、《召南》了嗎?一個人如果不學習《周南》、《召南》,那就像面對墻壁而站著吧?”

》》》詳情閱讀


11、子曰:“禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鐘鼓云乎哉?”

【翻譯】孔子說:“禮呀禮呀,只是說的玉帛之類的禮器嗎?樂呀樂呀,只是說的鐘鼓之類的樂器嗎?”

》》》詳情閱讀


12、子曰:“色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與?”

【翻譯】孔子說:“外表嚴厲而內心虛弱,以小人作比喻,就像是挖墻洞的小偷吧?”

》》》詳情閱讀


13、子曰:“鄉原,德之賊也?!?/a>

【翻譯】孔子所說的“鄉愿”,就是指那些表里不一、言行不一的偽君子,這些人欺世盜名,卻可以堂而皇之地自我炫耀??鬃臃磳Α班l愿”,就是主張以仁、禮為原則,只有仁、禮可以使人成為真正的君子。

》》》詳情閱讀


14、子曰:“道聽而涂說,德之棄也?!?/a>

【翻譯】道聽途說是一種背離道德準則的行為,而這種行為自古以來就存在的。在現實生活中,有些不僅是道聽途說,而且四處打聽別人的隱私,然后到處傳說,以此作為生活的樂趣,實乃卑鄙之小人。

》》》詳情閱讀


15、子曰:“鄙夫可與事君也與哉?”其未得之也,患得之,既得之,患失之,茍患失之,無所不至矣?!?/a>

【翻譯】孔子在本章里對那些一心想當官的人斥為鄙夫,這種人在沒有得到官位時總擔心得不到,一旦得到又怕失去。為此,他就會不擇手段去做任何事情,以至于不惜危害群體,危害他人。這種人在現實生活中也是司空見慣的。當然,這種人是不會有什么好的結局的。

》》》詳情閱讀


16、子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也詐而已矣?!?/a>

【翻譯】孔子所處的時代,已經與上古時代有所區別,上古時期人們的“狂”、“矜”、“愚”雖然也是毛病,但并非不能讓人接受,而今天人們的這三種毛病都變本加厲。從孔子時代到現在,又過去了兩三千年了,這三種毛病不但沒有改變,反而有增無已,愈益加重,到了令人無法理喻的地步。這就需要用道德的力量加以懲治。也希望有這三種毛病的人警醒。

》》》詳情閱讀


17、子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?/a>

【翻譯】孔子說:“花言巧語,偽裝出一副和善的面孔,這種人很少是仁德的?!?/P>

》》》詳情閱讀


18、子曰:“惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦家者?!?/a>

【翻譯】孔子說:“我厭惡用紫色取代紅色,厭惡用鄭國的聲樂擾亂雅樂,厭惡用伶牙利齒而顛覆國家這樣的事情?!?/P>

》》》詳情閱讀


19、子曰:“予欲無言?!弊迂曉唬骸白尤绮谎?,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”

【翻譯】孔子說:“我想不說話了?!弊迂曊f:“你如果不說話,那么我們這些學生還傳述什么呢?”孔子說:“天何嘗說話呢?四季照常運行,百物照樣生長。天說了什么話呢?”

》》》詳情閱讀


20、孺悲欲見孔子,孔子辭以疾。將命者出戶,取瑟而歌,使之聞之。

【翻譯】孺悲想見孔子,孔子以有病為由推辭不見。傳話的人剛出門,(孔子)便取來瑟邊彈邊唱,(有意)讓孺悲聽到。

》》》詳情閱讀


21、宰我問:“三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊谷既沒,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣?!弊釉唬骸笆撤虻?,衣夫錦,于女安乎?”曰:“安?!薄芭?,則為之。夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安,則為之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎?”

【翻譯】宰我問:“服喪三年,時間太長了。君子三年不講究禮儀,禮儀必然敗壞;三年不演奏音樂,音樂就會荒廢。舊谷吃完,新谷登場,鉆燧取火的木頭輪過了一遍,有一年的時間就可以了?!笨鬃诱f:“(才一年的時間,)你就吃開了大米飯,穿起了錦緞衣,你心安嗎?”宰我說:“我心安?!笨鬃诱f:“你心安,你就那樣去做吧!君子守喪,吃美味不覺得香甜,聽音樂不覺得快樂,住在家里不覺得舒服,所以不那樣做。如今你既覺得心安,你就那樣去做吧!”宰我出去后,孔子說:“宰予真是不仁啊!小孩生下來,到三歲時才能離開父母的懷抱。服喪三年,這是天下通行的喪禮。難道宰子對他的父母沒有三年的愛嗎?”

》》》詳情閱讀


22、子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已?!?/a>

【翻譯】孔子說:“整天吃飽了飯,什么心思也不用,真太難了!不是還有玩博和下棋的游戲嗎?干這個,也比閑著好?!?/P>

》》》詳情閱讀


23、子路曰:“君子尚勇乎!”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!?/a>

【翻譯】子路說:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子答道:“君子以義作為最高尚的品德,君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會偷盜?!?/P>

》》》詳情閱讀


24、子貢曰:“君子亦有惡乎!”子曰:“有惡:惡稱人之惡者,惡居下流而 上者,惡勇而不禮者,惡果敢而窒者?!痹唬骸百n也亦有惡乎?”“惡徼以為知者,惡不孫以為勇者,惡訐以為直者?!?/a>

【翻譯】子貢說:“君子也有厭惡的事嗎?”孔子說:“有厭惡的事。厭惡宣揚別人壞處的人,厭惡身居下位而誹謗在上者的人,厭惡勇敢而不懂禮節的人,厭惡固執而又不通事理的人?!笨鬃佑终f:“賜,你也有厭惡的事嗎?”子貢說:“厭惡偷襲別人的成績而作為自己的知識的人,厭惡把不謙虛當做勇敢的人,厭惡揭發別人的隱私而自以為直率的人?!?/P>

》》》詳情閱讀


25、子曰:“唯女子與小人為難養也,近之則不孫,遠之則怨?!?/a>

【翻譯】孔子說:“只有女子和小人是難以教養的,親近他們,他們就會無禮,疏遠他們,他們就會報怨?!?/P>

》》》詳情閱讀


26、子曰:“年四十而見惡焉,其終也已?!?/a>

【翻譯】孔子說:“到了四十歲的時候還被人所厭惡,他這一生也就終結了?!?/P>

》》》詳情閱讀


返回《論語全文
論語網 - 論語名著閱讀平臺
免费又色又爽又黄的视频视频