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司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡?!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻?,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”

時間:2021-12-31 22:57:06 編輯:論語網
論語·顏淵篇第五章

  【原文】

  司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡。”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”

  【譯文】

  司馬牛憂愁地說:“別人都有兄弟,唯獨我沒有。”子夏說:“我聽說過:‘死生有命,富貴在天。’君子只要對待所做的事情嚴肅認真,不出差錯,對人恭敬而合乎于禮的規定,那么,天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁沒有兄弟呢?”

  【評析】

  如上章所說,司馬牛宣布他不承認桓魋是他的哥哥,這與儒家一貫倡導的“悌”的觀念是相違背的。但由于他的哥哥“犯上作亂”,因而孔子沒有責備他,反而勸他不要憂愁,不要恐懼,只要內心無愧就是做到了“仁”。這一章,子夏同樣勸慰司馬牛,說只要自己的言行符合于“禮”,那就會贏得天下人的稱贊,就不必發愁自己沒有兄弟,“四海之內皆兄弟也。”

  “君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也”,揭示了簡單而深刻的道理。“敬”和“恭”在“明禮”的問題上顯得及其重要,許多經典文學中都有過論述,比如說“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”等等。人能夠在工作中做到“敬”,在和別人交往中做到“恭”,一切都合乎禮節,那么我們的生活將會處在和諧有序發展狀態中。有的人也許也會有像司馬牛同樣的疑問,如果能夠做到“與人恭而有禮”,就會增進彼此之間的距離,那么普天之下兄弟皆是一家。

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