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子疾病,子路使門人為臣。病間。曰:“久矣哉,由之行詐也!無臣而為有臣。吾誰欺?欺天乎?且予與其死于臣之手也,無寧死于二三子之手乎?且予縱不得大葬,予死于道路乎?”

時間:2021-12-31 23:33:01 編輯:論語網
論語·子罕篇第十二章

  【原文】

  子疾病,子路使門人為臣[1]。病間[2],曰:“久矣哉,由之行詐也。無臣而為有臣。吾誰欺?欺天乎?且予與其死于臣之手也,無寧[3]死于二三子之手乎?且予縱不得大葬[4],予死于道路乎?”

  【注釋】

  [1]為臣:臣,指家臣,總管??鬃赢敃r不是大夫,沒有家臣,但子路叫門人充當孔子的家臣,準備由此人負責總管安葬孔子之事。

  [2]病間:病情減輕。

  [3]無寧:寧可。“無”是發語詞,沒有意義。

  [4]大葬:指大夫的葬禮。

  【譯文】

  孔子患了重病,子路派了(孔子的)門徒去作孔子的家臣,(負責料理后事,)后來,孔子的病好了一些,他說:“仲由很久以來就干這種弄虛作假的事情。我明明沒有家臣,卻偏偏要裝作有家臣,我騙誰呢?我騙上天吧?與其在家臣的侍候下死去,我寧可在你們這些學生的侍候下死去,這樣不是更好嗎?而且即使我不能以大夫之禮來安葬,難道就會被丟在路邊沒人埋嗎?”

  【評析】

  儒家對于葬禮十分重視,尤其重視葬禮的等級規定。對于死去的人,要嚴格地按照周禮的有關規定加以埋葬。不同等級的人有不同的安葬儀式,違反了這種規定,就是大逆不道??鬃臃磳W生們按大夫之禮為他辦理喪事,是為了恪守周禮的規定。

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