論語二十篇目錄

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論語子路篇原文

1、子路問政。子曰:“先之勞之。”請益。曰:“無倦。”

2、仲弓為季氏宰,問政。子曰:“先有司,赦小過,舉賢才。”曰:“焉知賢才而舉之?”子曰:“舉爾所知;爾所不知,人其舍諸?”

3、子路曰:“衛君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎?”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,無所茍而已矣。”

4、樊遲請學稼。子曰:“吾不如老農。”請學為圃。曰:“吾不如老圃。”樊遲出,子曰:“小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?”

5、子曰:“誦詩三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”

6、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

7、子曰:“魯衛之政,兄弟也。”

8、子謂衛公子荊:“善居室。始有,曰:‘茍合矣。’少有,曰:‘茍完矣。’富有,曰:‘茍美矣。’”

9、子適衛,冉有仆。子曰:“庶矣哉!冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”

10、子曰:“茍有用我者,期月而已可也,三年有成。”

11、子曰:“‘善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。’誠哉是言也!”

12、子曰:“如有王者,必世而后仁。”

13、子曰:“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”

14、冉子退朝。子曰:“何晏也?”對曰:“有政。”子曰:“其事也。如有政,雖不吾以,吾其與聞之。”

15、定公問:“一言而可以興邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰:‘為君難,為臣不易。’如知為君之難也,不幾乎一言而興邦乎?”曰:“一言而喪邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰:‘予無樂乎為君,唯其言而莫予違也。’如其善而莫之違也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?”

16、葉公問政。子曰:“近者說,遠者來。”

17、子夏為莒父宰。問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。”

18、葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。”孔子曰:“吾黨之直者異于是:父為子隱,子為父隱。——直在其中矣。”

19、樊遲問仁。子曰:“居處恭,執事敬,與人忠。雖之夷狄,不可棄也。”

20 子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。”曰:“敢問其次。”曰:“宗族稱孝焉,鄉黨稱弟焉。”曰:“敢問其次。”曰:“言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣。”曰:“今之從政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”

21、子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎?狂者進取,狷者有所不為也。”

22、子曰:“南人有言曰:‘人而無恒,不可以作巫醫。’善夫。”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”

23、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

24、子貢問曰:“鄉人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“鄉人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。”

25、子曰:“君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉。”

26、子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”

27、子曰:“剛、毅、木、訥近仁。”

28、子路問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可謂士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”

29、子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”

30 子曰:“以不教民戰,是謂棄之。”

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論語子路篇翻譯、注釋、賞析
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